對我來說,「旅遊」是最好曾廣知聞的方式,儘管收入不算豐碩(好歹也可算個「中產階級」),但從許久以前,就決定每年至少出國觀光一次,最大的理由,就是不希望等到自己年老力衰,儘管退休後時間充裕,但精神體力大不如前,許多想去的地方已難以到達,屆時除了徒呼遺憾,又能如何。
今年的寒假較以往為長,安排前往較為溫暖的地區正為合適,因此我選擇的越南-一個社會主義國家,希望看看不同社會體制下,人民的生活。
基本上這次旅遊,僅到達三個地方:越南首都河內、「世界文化遺產」之一的下龍灣,以及被稱為「陸地上的下龍灣」的陸龍灣。且讓我就分此三處,一一向大家介紹。
一、河內
河內市越南重要的古都之一,之所以得此名,乃是因此城位於「紅河之內」,在越南歷史上,另外還有一個名字「昇龍城」,是因為在越南李氏王朝的開國君王李太祖,曾經在紅河看到蛟龍躍升,故爾得名。
遊覽車一進入河內,給人的第一印象就是「國旗黨旗滿街掛」。這幅景象,在台灣,只能在五六零年代的老照片當中回味,到了這裡,完全可以感受得到「一黨專政」下,全民共同凝聚的強大向心力(或者盲目的群眾崇拜)。因為深受中華文化影響,在越南也過傳統農曆新年,一路上看到百姓忙著採買年貨,家家戶戶都掛起桃樹,一片粉紅煞是美麗。相較於台灣近年來對於各項民俗節慶的淡漠,越南人民如此慎重其事,倒是令人回味無窮。
相較台灣的民主化,越南作為共產主義集權國家,「領袖崇拜」仍然瀰漫在整個空氣當中。不過弔詭的是,現今已然廿一世紀,所有人對於「越南領袖」的印象,仍停留在「胡志明」,有幾個人可以說出越南共和國現任國家主席的名字呢?至少我們知道北韓當下領袖是金正恩,古巴是勞爾卡斯楚,但越南領袖似乎默默無聞,連我們的地陪小陳都隻字未提,看來只是個無能之輩。
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前往胡志明陵寢參拜的越南民眾 |
台灣因為長期「反共」(從早期國民黨的「反共抗俄」,到後期民進黨的「中共陰謀論」),對於「胡志明」總有著「共產黨人」的敵視心態,也就從無好感,也更不想了解。但胡志明與其說是個共產黨員,更是個民族主義、愛國主義份子,一輩子追求的是越南的民族獨立與精神自由。相反的,台灣人最喜歡的國家:「自由女神」的美國與「自由平等博愛」的法蘭西,卻是壓迫與剝削越南的帝國主義掠奪者。胡志明的偉大,就在於聽到了越南最底層人民的聲音與痛苦,領導著他們,堅苦卓絕地抵抗美法等國的船堅砲利,讓「越南成為越南人的越南」,只是這個結局,一生奔波的他,來不及看到。越南人民至今對他仍舊感激崇拜(當然你還是可以說這是政府當局透過教育的刻意「洗腦」,不過任何教育本來就是「洗腦」,民主國家也不例外。)我在胡志明陵寢前,就目睹越南人民排成長長的隊伍,安靜地進入陵寢,像胡志明遺體膜拜。地陪小陳說這是越南人的習慣,在過年之前向胡志明主席致敬,感謝他給予越南獨立的歲月。
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在我身後就是胡志明陵寢,並未安排進入參觀,
只能在前面廣場拍照,有點可惜。 |
在陵寢旁,是越南的「主席府」,也就是最高國家領袖辦公的地方。此幢建築原是法國殖民時代的總督府,獨立後留用為中央機構,這一點倒是和台灣的總統府一樣,拿日治時代的總督府來運用。不過既然是「主席府」,當然不開放給觀光客,所以我們也只能在門前拍張照、聊供紀念而已。
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大圖背景是包圍河內市的紅河,
小圖則顯現了越南人為了過年積極準備、車水馬龍的情況。 |
河內古城區的「三十六條古街」也是到此必遊的「景點」之一,這裡的街道相對狹小,是法國殖民時代的河內市中心,舉目所見,都是充滿法式風味的建築。不過或許是即將過春節,整個古城區人車熙來攘往,極為熱鬧,卻也極度混亂。我們常常會覺得台灣的交通紊亂,但與越南相較,直可謂「小巫見大巫」。在越南,「交通規則」真的只是「參考用」,每個人各憑本事前進、轉彎、穿越道路。最糟糕的是,越南車主,不論是機車或汽車,都超愛狂按喇叭--在台灣除非快要相撞、否則不會連續猛按或一路長按的喇叭聲,在越南卻是每一秒都會聽到,真讓初來乍到的我們心驚肉跳,感覺過馬路像在玩命,小陳開玩笑地說:「越南人把按喇叭當成打招呼,不按對方還以為你不尊重他。」真的很吵。
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戴著共黨帽的我,還真的有點「左派」的味道^_^ |
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老婆幫我拍照,但我很不專心 |
河內另一處重要的古蹟則是「鎮國古寺」。這座寺廟建於還劍湖畔,景色優美雅緻。「還劍湖」,淵源自一則越南古代傳說:十五世紀中葉,黎朝太祖獲得神劍襄助,擊退來犯之中國明朝大軍,事成後經過此湖,湖中出現一隻巨龜向其討劍,太祖遂將劍歸還,故得此名。至於「鎮國寺」則為全越南最古老廟宇,始建於西元6世紀中葉,後經多次重修建構,至今已有一千五百餘年之久,在1989年正式成為國家級「歷史文化遺產」,整座寺廟以明黃色為基底,充分展現其貴重、雄渾的氣魄。在入口的楹柱上,有對聯曰:「鎮北古名藍,蕩漾西湖光慧日;越南今勝跡,芳蹤東土振禪國。」
至於「文廟」對台灣及中國遊客而言,是「熟悉的所在」,也就是「孔廟」加上「國子監」,規模和台南孔廟相比,不相上下,除了象徵「中華文化南傳」之外,特色不顯。倒是文廟內的小店,除了販售越南本身的藝術品、明信片外,我居然還看到在台北淡水老街販售的「大清十二皇帝通寶」,這玩意兒明顯是「玩具」,因為上面用的是「簡體中文」,還印上「大清十二皇帝」,請問康熙時代怎麼會知道清朝只會傳承十二位君王啊?但居然還是有人買,用來欺騙不識中文、不知中國歷史的老外。