兩首古老的歷史歌曲

想介紹兩首歌曲給喜歡歷史的同好們，這兩首曲子，在我們「六年級」以前的時代，是國民黨政策洗腦的必備歌曲，因此每個人都能朗朗上口。現在這些歌曲對某些「反抗意識型態」較重的人來說，聽來十分刺耳，但我個人卻把這兩個曲子當成上課用的教材，加上本人「歌喉尚佳」，在課堂上高歌一取的效果相當突出，同時透過這兩個曲子，也可以看出時代的轉變以及歷史人物的主要事蹟。

一、國父紀念歌

從「孫中山學術研究資訊網」上，得知這首歌曲為戴傳賢（季陶）先生作詞，黎錦暉先生作曲，旨在懷念孫中山先生一生的事蹟，因為作於孫先生辭世之後，所以曲調聽來緩慢而哀傷，卻不失莊嚴，是一首我個人相當喜歡的作品。

歌詞如下：

     我們國父，首創革命，革命血如花，
    推翻了專制，建設了共和，產生了民主中華。

　　民國新成，國事如麻，國父詳加計劃，重新改造中華。

　　三民主義，五權憲法，真理細推求，
        一世的辛勞，半生的奔走，為國家犧牲奮鬥。

　　國父精神，永垂不朽，如同青天白日，千秋萬世長留。

　　民生凋敝，國步艱難，禍患猶未已；
        莫散了團體，休灰了志氣，大家要互相勉勵。

　　國父遺言，不要忘記，革命尚未成功，同志仍須努力 

 Youtube連結影片如下：

二、蔣公紀念歌

這首曲子就和國父紀念歌風格截然不同、大異其趣了。這個曲子是由張齡作詞、李中和作曲的，是在蔣中正「還活著」的時候寫的，從歌詞來看，就知道是一首標準的「馬屁歌」，「民族的救星」、「世界的偉人」，現在聽來十分荒謬，也頗為噁心（「民族的救星」被驅逐到小島，「世界的偉人」被趕出聯合國），在這個時代重溫這種歌曲可以體驗「專制獨裁」時代下一言堂的特色。

歌詞如下：

總統 蔣公，您是人類的救星，

您是世界的偉人。

總統 蔣公，您是自由的燈塔，

您是民族的長城。

內除軍閥，外抗強鄰，

為正義而反共，圖民族之復興，

內除軍閥，外抗強鄰，

為正義而反共，圖民族之復興。

蔣公！蔣公！您不朽的精神永遠領導我們，

反共必勝，建國必成，反共必勝，建國必成。

Youtube連結如下：

「臺北、香港、廣州歷史教學研討會」心得

身為西湖國中「獨一無二」、「絕無僅有」的正職歷史科教師，在校內「唯我獨尊」，更何況不少學生對自己的授課頗為欣賞，難免產生「自我感覺良好」的後遺症，因此當收到來自輔仁大學的公文，將於四月7、8兩日舉辦兩岸三地的中等學校教學研討會，看看討論主題，似乎頗為有趣，反正假日無事，雖然不算在教師研習的時數當中，為個人的成長，也就報名參加了。

第一場報告有兩位主講人。首位主講者是來自廣州白雲區教育發展中心的李嵐教授，講題很長，大體是對各種教學資源在實際使用上的觀察與省思。作者在文中講述的內容，某些正好刺到我的「痛處」，讓我不禁反問自己：在自以為精彩絕倫的教學中，我到底錯過了多少？譬如作者提到：

課改後許多教師銳意創新，充分發揮專業能力和網路優勢開發資源，但另一方面對教材資源卻不夠重視，容易造成優質資源的浪費。

……有教師對一些重要圖片的解讀不夠到位，部分圖片僅起裝飾作用或是一閃而過，資源效用未得到充分體現。

……部分教師既是資源的主要來源，也是資源的主要使用者，亦形成主宰課堂之勢，不利於教學民主的發揚。

以上這些，似乎都是我平常上課時常犯下的毛病。我非常少用教科書，主要的理由是教科書的敘述太過簡略，為了節省版面，往往將重要而複雜的事件濃縮，變得平鋪直敘，毫無意味。我在自製的簡報當中試圖放入許多國中學生會感興趣的元素，包括大量的圖像、影片、相關文字知識等，就是希望透過輕鬆活潑的課堂敘述，讓學生不至於覺得歷史枯燥。不過也就會如同李嵐教授所提到的，大量開發網路資源的結果，我成了資源的唯一主宰者，課堂缺乏民主互動與交流，讓我的教學比較像是傳統的「帝王」而不是民主的「總統」。

相對於此，下一位報告者廣州教育局教學研究室主任黃憲主任就特別提到「個性化教育」的重要性，主張「強化個性化教育的理念，其內涵是在內容統一、要求統一的情況下根據學生的各自特點而靈活調整教育內容，綜合運用各種教學組織形式，不拘一格地採用有效的教育方法」這其實也符合了台灣當前教育力主「不放棄每一位孩子」的教學目的。但我還是頗感心虛，一位歷史專任教師，往往負責超過十個班級，就以一個班級30位同學計算，至少300位學生，如何實踐「個性化教學」？無法認真照顧「每一位孩子」，是否就代表著教師的怠惰？一個教師，到底要花費多少時間與心力，才能夠算是盡到自己的職責？

茶敘之後進行第二場報告。第一位主講人是香港退休教師白耀燦老師，用生動活潑的語氣，透過投影片，講述歷史「實地考察」會出現的問題與反思。白老師以辛亥革命為例，在香港雖然有不少與革命相關的事蹟，但歷經百年，物事全非，想要帶學生從現場體會當年革命的風華，早已無處尋覓，反而對於「神入」歷史教學產生負面效應。如果要學生體驗歷史當中人物的情思，第二位主講人廣州一中教師楊穗福老師就以「小舞台演活大歷史」為題，談自己在教學過程中，設計讓高中學生演出歷史劇的經驗，同為歷史科教師的我，自然首先聯想：「我可不可以模仿？」結論卻是悲哀的：我力有未逮。楊老師所提的是「校本課程」，也就是以全校的力量進行活動，而以目前我所待的西湖國中，每位教師除本業外，都負有其他工作，加上校內並無表演藝術方面專長的教師，無法在戲劇專業上提供協助（如劇本撰寫、服裝製作、道具處理等），看來這樣的活動雖然大有助於學生對歷史的興趣與瞭解，但似乎仍以大型學校較為適合辦理。

此後再令我感到興趣之主題，則為下午第一場首位主講人的主題：「英國、台灣中學歷史教科書之比較」，作者為鶯歌國中蘇家惠教師，該文為其碩士論文部分。從該文分析中，可以發現英國教科書特色為重視學生思辨能力，故教科書中有大量史料，篇尾則列出本段落欲學生思考的問題，故英國教科書內圖片極少，幾乎全為文字紀錄；相較於此，台灣課本則以歷史敘述為主，比較像「簡單的故事書」，文字經過精鍊減縮，配合大量圖片，可說各有特點。

不過英國課本在「廣度」上則遠不及台灣。蘇老師論文中即有言：

SHP版（教科書）《和平與戰爭》中「二十世紀的世界」單元內容以歐洲為主要文本載體，所以此單元儼然是「二十世紀的歐洲」之介紹，至於其他區域的教材內容甚少（日本除外），甚至大英帝國對殖民地壓迫及殖民地的抗英運動（如印度、南非、埃及等）等議題則隻字未提。

台灣版「平鋪直敘」的方式往往讓教師感覺份量沈重，但優點卻是「面面俱到」。我常想台灣的課本編排方式儘管飽受批判（包括我自己對之也是頗有議論），但我更擔心英國課本的編排方式會讓學生視野變得狹隘，就如同我在上文山社區大學唐曙老師有關亞非拉課程以前，對這些地方的貧困一無所知，甚至認為理所當然一樣。英國課本拒談過往「被殖民地」的歷史，可能會讓英國學生缺乏對弱勢族群的關懷，甚至重演「白人至上」的民族偏見。

下一位主講者的主題非常有趣，更是我一直十分重視，大量使用在我投影片當中的資料：「漫畫-初中歷史教學中的新元素」，主講者是廣州匯景實驗學校謝惠華教師。如果可以，我很希望能在自己的學校也辦一場歷史漫畫競賽，相信會有不少學生躍躍欲試。這讓我想起過去在私立學校任教時，也有一位同學繪製大量歷史漫畫，到現在都還記得內容，以各種動物形容二戰期間的各派勢力，令人印象深刻，當年如果學校允許，這些出類拔萃的作品將可以成為歷史教學的重要工具。

一整天的研習內容極為豐富，可也令人感到疲憊。其實每一場研習都或多或少給我新的想像與刺激，只期望將來有機會能將今日所學的，在實際教學上付諸應用。